(31)明天启帝
天启和正德都是顽童皇帝,不过後者性格暴戾,而天启则像是一个长不大
的孩子。他不好女色,总喜欢与内监在一起玩耍,又捉迷藏,又划冰床。
小说里讲他“日幸数人。太监王安屡谏不听,只得私禁诸人,不得日要恩
宠,有伤圣体”。
(32)严世藩
严世藩号东楼,是明代权相严嵩的儿子,依仗父势为所欲为,玩弄男色。
他喜爱名优金凤,“昼非金不食,夜非金不寝”。後来严嵩势败,世藩被
杀,金凤便“复涂粉墨,身扮东楼焉”,演得当然会是惟妙惟肖。
(33)张凤翼
张凤翼是有名的戏曲作家,七八十岁犹好男色。有一倪生为他所赏,後来
此生娶妻而容损,他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬,看看面上肉无
多。思量家公真难做,不如依旧做家婆。”
(34)袁中道
袁中道是明代著名文学家,公安三袁之一。受时习影响,他“分桃断袖,
极难排割,自恨与沉约同病”。“因少年纵酒色,致有血疾。见痰中血,
五内惊悸,自叹必死。及至疾愈,渐渐遗忘,纵情肆意,辄复如故。”袁
氏的这些表现典型反映了晚明士人的生活态度。
(35)张岱
张岱是明末清初的文学家、史学家,其感怀之作《陶庵梦忆》等充分展现
了明末社会的淫奢景象。身处其中,张岱在年青时享尽了斗鸡走狗、锦绣
肥甘的贵公子生活。他“好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好
鼓吹”。诸好当中的“好娈童”也就是好男色。
(36)郑芝龙
郑芝龙是明代最大的海寇,郑成功的父亲。他年青时曾经靠著面姣色媚而
受宠於其他海盗首领,并以此逐渐发迹,成就了显赫一时的海上霸业。并
且男色之好在郑氏家族里可能是一种风气,并非郑芝龙一人如此。
(37)张献忠与李二哇
张献忠是明末农民军首领,李二哇为其嬖僮。二哇美而勇,曾经射伤明将
黄得功。後得功将其生擒,笑谓∶“闻贼夜卧汝腹上,本镇亦能抚汝,何
不速降?”二哇不允,绝食而死。
(38)孔四郎
孔四郎是明末北京的一个优伶小唱,与勋卫常守经相得。李自成军队攻占
北京後,常守经被杀,四郎报仇未果,自刎而死。清初有人称叹道∶“巾
帼怀贞犹称士行,况四郎实男子耶?名之义士,谁曰#芊H况今日举世人
尽妇女矣,即谓四郎为从一而终之淑媛可也”。
(39)清乾隆帝与和
和 是乾隆朝的权臣,他出身一般,但年纪青青就骤然升至高位,因而引起
了人们的许多猜测。有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的
转世,从而一见有缘,倍加怜惜,“遂如汉哀之爱董贤矣”。
(40)清同治帝
同治之死迄今仍为疑案,有人说他是患天花,有人说是梅毒。如是後者,
那麽在当时的京城风气下,他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重
视。李慈铭是清末名士,其《越缦堂日记》史料价值很高,其中曾经明确
记载同治帝是“耽溺男宠”之人。
(41)陈维崧与徐紫云
陈维崧是清初诗词大家,他与优伶徐紫云的深浓情谊在清代四处传扬,成
为了一段风流佳话。他的《贺新郎•云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史
上最具文彩的一首词,内中写道∶“六年孤馆相偎傍。最难忘,红蕤枕
畔,泪花轻 。了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁,拥桃笙
难得纱窗亮。休为我,再惆怅。”
(42)林嗣环与邓猷
清初文学家林嗣环口吃,曾与侍僮邓猷共患难,“绝怜爱之,不使轻见一
人。一日宋观察琬在坐,呼之不至,观察戏为《西江月》词云∶‘阅尽古
今侠女,肝肠谁得如他?儿家郎罢太心多,金屋何须重锁。 休说余桃往
事,怜卿勇过庞娥。千呼万唤出来麽?君曰期期不可。’”
(43)郑燮
清代著名书画家郑燮即郑板桥,为扬州八怪之一。他曾明确宣称自己“好
色,尤多馀桃口齿”。还曾从男色心理出发,主张改刑律中的笞臀为笞
背。身为县令,一次不得不对一犯赌美男施以杖责,竟至於差点当堂落
泪。
(44)袁枚
袁枚是清代著名诗人,力倡性灵,赋性通脱。凭藉翰林骚客的名士身分,
他受到了不少优美男伶的仰慕。年近七旬时他还收了年青貌美的刘霞裳秀
才做学生,师徒偕游,重致疑惑。有人认为这是风流本性,有人认为这是
好色无耻。
(45)毕沅与李桂官
毕沅是清代著名学人,乾隆二十五年(1760)庚辰科状元,官位上做到了湖
广总督。他在未第时生活比较拮据,京中优伶李桂官不时予以资佐。且
“病则秤药量水,出则授辔随车”。毕氏大魁天下後,桂官便也获得了
“状元夫人”之号,成为了与才子相配的特殊的一位佳人。
(46)杨秀清
在太平天国当中,天王洪秀全、北王韦昌辉、北伐军首领李开芳等可能都
有男风之好。其中反映最集中的人物是东王杨秀清,他的宠嬖有侯裕宽、
侯谦芳等。他曾经阉割幼童以供使役,选择其中姿容秀丽者傅粉裹足,著
绣花衣,号为男外家。
(47)邢大
邢大是直隶(今河北)人,孤贫而貌美,17岁时投靠富人洪大。洪令其畜发
穿耳,扮作妇人,对外谎称其妹。後又“嫁”给同里刘六为妻,百般迷惑
之下,刘六甘之。忽又声言有狐仙附体,便在乡间为人看香治病。事发,
於嘉庆十二年(1807)被处绞刑。这是清代很哄动的一件师巫邪术案。
(48)张吉
张吉是福建人,少年时有一总角友,形影相随,恩爱非常。後友夭殂,吉
遂依棺而居,每食必旁设杯箸,十余年不离如一日。屋主讼其占屋不迁,
官判迁居。吉不得已,只得将契友的尸骨下葬。号泣终夜,自缢墓门。有
人就此感叹道∶“古来愚忠愚孝,每出於至微极陋之人,良有以也。”
(49)陈皇後与楚服
汉武帝陈皇後小名阿娇,曾经很受宠爱。後宠衰,女巫楚服自言有术能让
皇帝回心,需昼夜祭祀,合药服之。“巫著男子衣冠帻带,素与皇後寝
居,相爱若夫妇。”事发,楚服伏辜,皇後废处长门宫。按上述记载是出
自六朝小说,可信性需打折扣。
(50)曹宫与道房
汉成帝时,中宫使曹宫与官婢道房“对食”。应邵注曰∶“宫人自相与为
夫妇名对食,甚相妒忌也。”可见对食是指宫中女子之间的同性恋活动。
像曹宫和道房这样真实确切、有名有姓的女性同性恋人物在历史上是为数
极少的。 (女同)
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